Mitovi kroz istoriju čovečanstva: Sin Božji

Da li je glavni simbol hrišćanske vere plod mita?

Ako su Jevanđelja napisana i formulisana tek nekoliko generacija posle Isusove smrti, a hrišćanska vera čak nekoliko vekova kasnije, ako ideja i učenje o devičanskom bezgrešnom začećupotiču iz 17. i 18. veka, šta mi uistinu znamo o Isusu? Ono što je pouzdano jeste da je Isus iz Nazareta bio vođa jevrejske sekte koga je sa sledbenicima razapela skupina Rimljana i Jevreja. Ali, ako Isus sebe nikada nije nazivao Sinom Božijim ko je to uradio i zašto?

U prvoj epizodi serijala "Mitovi kroz istoriju čovečanstva" srećemo se sa podjednako fascinantnim i protivurečnim traganjem za poreklom hrišćanske vere od prvih decenija nastanka, preko tri veka docnijim dekretom Saveta u Nikeji Cara Konstantina kojim je hrišćanstvo proglašeno za jedinu veru, a Isus iz Nazareta za jedinorodnog Sina Božijeg, do novih otkrića i teorija, od sredine prošlog veka do danas.

U kakvoj su vezi predanja o Isusu i njegovom vaskrsnuću, drevne istočnjačke religije i paganska mitologija o bogočoveku Dionisu? U čemu se sve razlikuju Novozavetna Jevanđelja i kakvu svetlost na izučavanje hrišćanstva bacaju Gnostička Jevanđelja iz Nag Hamadija koje je Rimokatolička crkva proglasila za jeretička i opasna? Da li je potraga i spoznaja Boga moguća bez posredovanja Crkve i sveštenstva, kao autentično putovanje ka samospoznaji? Kakve su sličnosti i razlike između paganstva, hrišćanstva i gnosticizma?

U dokumentarnom filmu holandskog autora Roela Ostre (Roel Oostra), o ovim i drugim pitanjima govore bivši profesor Univerziteta Harvard i jedan od najuglednijih stručnjaka za drevnu hrišćansku veru Žil Kvispel, bivši profesor Univerziteta Kembridž Kit Hopkins, autori kontroverzne knjige "The Jesues mysteries" Piter Gandi i Timoti Frik, i drugi...

Obrada: Kulturno-umetnički program
Priredio: S. Savić

broj komentara 1 pošalji komentar
(nedelja, 01. maj 2016, 12:53) - anonymous [neregistrovani]

danasnjica bez etike,estetike

ubjedjena sam da su velike misterije oko vjera i vjerovanja, narod je zaveden pokoren te ga je lako zavesti zbog razlike u relgioznim pogledima. globalizacija tj." globalizatori" su iskoristila vjere da bi postigla svoje ciljeve. nestalo je etika, estetika, cojstva i duse. danas se gazi preko leseva da bi se doslo do profita i novca a vjernici nisu vjernici u dusi nego se samo dokazuju vjerom.za mene je vjernik individualac, onaj koji postiva prvo samog sebe i sve ljude ovoga svjeta a takvih je nazalost malo